6月18日,茅臺(tái)獨(dú)有的端午祭麥儀式隆重舉行。
茅臺(tái)所遵循“端午踩曲、重陽下沙”的季節(jié)性生產(chǎn)方式,被譽(yù)為世界上最復(fù)雜的蒸餾酒釀造工藝,經(jīng)歷數(shù)年時(shí)光,小麥、高粱、河水凝結(jié)成一壇壇美酒,從深窖中走出,為全世界鐘愛它們的人,帶去團(tuán)聚的祝愿、幸福的歡喜。
回到茅臺(tái)開始的地方
端午前夜,大雨不期而至,滌凈浮塵。夢(mèng)起夢(mèng)落,又是天明,蟬聲起,日光朦朦。赤水河谷中已是暖風(fēng)熏面,赤水河由清轉(zhuǎn)濁,萬物肆意生長,正是制曲之時(shí)。
6月18日,茅臺(tái)端午祭麥儀式,在茅臺(tái)釀酒工業(yè)遺址廣場(chǎng)盛大舉行。牌樓、窖場(chǎng)、石雕和柱臺(tái)交織的空間里,年輕的茅臺(tái)工匠們列陣站立,神情肅穆,等候儀典開始。
四周圍繞的白墻青頂,是茅臺(tái)酒釀酒工業(yè)遺產(chǎn)群,糧倉、踩曲房、烤酒房、楊柳灣古井、雷家馬店、制壇坊、磨坊等一應(yīng)俱全,斑駁的舊曲倉里,風(fēng)簸、水桶、木鏟依次列放,依稀當(dāng)年模樣。
廣場(chǎng)斜后方,有一座磚石結(jié)構(gòu)臺(tái)梁式小青瓦頂仿古建筑,原為“成義”燒酒坊生產(chǎn)房,1985年茅臺(tái)酒廠在原址上改建成制酒一車間生產(chǎn)房,綠色大門上刻有“茅酒之源”四個(gè)大字。
廠房面積約450平方米,保存完好,現(xiàn)使用的窖池就是原燒房窖池?cái)U(kuò)建,在生產(chǎn)空地上還有填埋的原燒坊窖池。生產(chǎn)房后面則是舊時(shí)生產(chǎn)茅臺(tái)酒取水的楊柳灣水井。
這里是國酒茅臺(tái)從兩漢迄今為止的最早釀造體系的實(shí)物見證,始建于明代,因戰(zhàn)亂幾次被毀,清朝又多次重建。
2013年5月3日,以“茅酒之源”為代表的茅臺(tái)酒釀酒工業(yè)遺產(chǎn)群被國務(wù)院批準(zhǔn)為“第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
2016年3月,景區(qū)施工過程中,還意外發(fā)掘出了千柱燒坊遺址,重現(xiàn)釀酒窖池、條形石、石磨及酒瓶等豐富文物。
清同治元年(1862年)、清光緒五年(1879年)和民國十八年(1929年),這里先后三次分別建有“成義酒坊”“榮和酒坊”和“恒興燒房”,1951年后,由政府逐一接管,從三間作坊起步,終于成長為今天享譽(yù)全球的酒業(yè)巨擘。
以虔誠之心敬奉天地
“悠悠昊天,萬物以興。山河毓秀,旨酒其醇”,清晨八時(shí)八分,身著青色綢衣的司儀緩步上到臺(tái)前,用古風(fēng)古韻的悠長聲調(diào),拉開祭麥大典的帷幕。
司儀是位沉穩(wěn)的中年男子,他是制酒十七車間主任馮云桃,是向時(shí)光獻(xiàn)祭的茅臺(tái)匠人的代表。
且聽他寥寥數(shù)語,概括茅臺(tái)歷史:“茅臺(tái)名釀之地,盛譽(yù)震古爍今。釀技千載,盡融人神之智;工匠百代,萃取天地之靈。漢帝甘美,幽香播其雅聲;詩家禮贊,蒟醬唯美唯真?!?
又?jǐn)⑹鲆宦纷邅淼钠D辛:“櫛風(fēng)沐雨,蹈萬險(xiǎn)而精進(jìn);鼎新革故,歷千難以玉成?!?
述說壯志凌云:“迎新時(shí)代,茅臺(tái)矢志前行;鑄新輝煌,不負(fù)國酒盛名?!?
再點(diǎn)明初心不改:“為敬謝自然恩賜,敬重傳統(tǒng)工藝,聚釀?wù)咧?,傳釀酒之法,蘊(yùn)佳釀之香,揚(yáng)釀?wù)咧尽?。于是鼓樂齊鳴,大典正式開始。
典禮隆重但不冗長,首席制曲釀造師任金素、首席制酒釀造師嚴(yán)鋼與特級(jí)釀造師肖明強(qiáng)持香敬天,特級(jí)釀造師彭朝、范德培、羅昌發(fā)敬地,制曲釀造師羅光忠、陳敏、龐友蓮敬水。
然后主祭人登臺(tái),用食指蘸酒,分別彈于空中,是向天、地、水各自貢獻(xiàn)美酒之意,祈求風(fēng)調(diào)雨順,諸事平安,酒美業(yè)宏。
主祭人是制曲二車間主任范慶華。他同樣身著青色綢衣,誠懇地宣讀祭文:
“戊戌五月,雨順風(fēng)調(diào);
端午之期,日麗天高。
厚土呈瑞,赤河涌潮;
醇酒盈樽,綠漲艾蕭。
制曲之始,宏愿昭昭;
恭祭小麥,禮樂嘹嘹。
祭此良麥,五谷之驕;
育哺萬民,大德其饒。
祭此良麥,獻(xiàn)馨劬勞;
酒曲之源,溢香九霄。
法此良麥,氣壯心豪;
沐雨櫛風(fēng),瀝血興茅。
法此良麥,職責(zé)勇挑;
國酒風(fēng)骨,曲香繞繚。
好風(fēng)催人,著力釀造;
矢志奉獻(xiàn),歲歲朝朝。
我等眾人,奮發(fā)攀高;
工匠之志,細(xì)琢精雕。
鑄造品質(zhì),勁吹號(hào)角;
傲立潮頭,金牌不倒!
祭麥禮成,龍翔鳳翱;
麥香熠熠,壯我嘉醪。”
而后主祭人取麥、潤麥,祈求生產(chǎn)順利。
此時(shí),柏香樹枝、艾草已被點(diǎn)燃,置于盆中,由首席釀造師任金素、嚴(yán)鋼抬入曲倉,進(jìn)行熏倉之禮,安鎮(zhèn)土地,驅(qū)蟲消毒。然后回到隊(duì)列中,全體參祭人員行三鞠躬,于是禮成。
必先根深方能繁茂
茅臺(tái)集團(tuán)副總經(jīng)理?xiàng)畲?,總?jīng)理助理彭云、鐘懷利、黃維參加了儀式。儀式結(jié)束后,楊代永發(fā)表簡(jiǎn)短致辭。
他說:“端午祭祀是茅臺(tái)集團(tuán)的傳統(tǒng)儀式,茅臺(tái)酒釀造的過程遵循端午踩曲、重陽下沙的季節(jié)性生產(chǎn)方式,是世界上最古老也是最復(fù)雜的蒸餾酒釀造工藝?!?
他對(duì)前來觀典的人們致以節(jié)日問候,并表示茅臺(tái)將持之以恒,生產(chǎn)受人鐘愛的優(yōu)質(zhì)消費(fèi)品。
這便是茅臺(tái)的端午祭麥儀式。我們所見到的,只是平凡的人們。升騰的暑氣帶來勃勃生機(jī),自然和人類攜手,制造出無數(shù)令人驚嘆的文明成果,其中微妙處,難以言表,譬如茅臺(tái)至今仍然堅(jiān)持的踩曲工藝,年輕的姑娘們雙足輕盈翻飛如燕,將金黃色的大曲踩成弧線優(yōu)美的“龜背型”,獲得曲藥的最佳密度。有人試圖嘗試代之以機(jī)械,卻完全無法與之媲美。
近年來,茅臺(tái)取得快速發(fā)展的同時(shí),越發(fā)對(duì)自己要求嚴(yán)格。就在端午祭麥儀式舉行之前,茅臺(tái)組建了堪稱豪華班底的工藝技術(shù)攻關(guān)小組,傾力完善茅臺(tái)釀酒工藝。
實(shí)際上,2017年被稱為茅臺(tái)“供應(yīng)鏈管理最嚴(yán)苛之年”,如今茅臺(tái)又在各個(gè)基礎(chǔ)生產(chǎn)環(huán)節(jié)使出了“牛刀”。茅臺(tái)的眼光不在高高的枝頭,而在自己的根部。必先根深,方能繁茂,茅臺(tái)對(duì)此深有感觸。
端午制曲,重陽下沙,年復(fù)一年的茅臺(tái)時(shí)光周而復(fù)始,赤水河由清而濁,又由濁而清,隨季節(jié)華麗變換。
這條未設(shè)枷鎖的自由之河,浪花里翻涌著奇異的酒香,匯入江海,無論去得多遠(yuǎn),總還是要化為歸鄉(xiāng)的云,化作一滴雨,藏身于茅臺(tái)特有的褐色土壤中,長成高粱、小麥,釀成美酒——這就是茅臺(tái)所蘊(yùn)藏的天道,生生不息。